Na jugu drevnog grada Aleksandrov, na padini malog brda, uzdiže se prekrasan hram, kombinirajući tradicije zrelog klasicizma i neogotike. Snježno bijela crkva ističe se među tipičnim zgradama. Susjedne kuće stoje po strani i sa svih se strana hram Bogoljubski otvara u punom sjaju. Kupola i graciozna crkvena kupola, prekrivena zlatnim zvijezdama, izgledaju posebno elegantno. U blizini crkve često možete vidjeti hodočasnike, kao i turiste koji putuju u gradove "Zlatnog prstena" Rusije.
Povijest hrama u 19. stoljeću
Do kraja 18. stoljeća preminuli stanovnici Aleksandrova tradicionalno su bili pokopani na grobljima župnih crkava. Međutim, grad je rastao, a vlasti su dodijelile teritorij prvom gradskom groblju. Vrijeme je prolazilo dok nije uređeno dvorište Aleksandrovskog, a tada su lokalni stanovnici prikupili novac za izgradnju crkve na groblju.
Crkva ikone Majke Božje Bogolyubskaya iz ptičje perspektive
Zidana crkva na groblju sagrađena je 1800. godine. Ubrzo je teritorij oko njega bio okružen kamenom ogradom i podignut je troslojni zvonik. Smatralo se neprimjerenim pokretati vlastite parabole za novu crkvu. U to je vrijeme postojala velika Katedrala Rođenja Krista, u kojem je služilo nekoliko svećenika, stoga je hram Bogoljubski pripisan katedrali. Većinu bogoslužja obavljali su svećenici katedrale, ali na posebne blagdane to je činio svećenik iz crkve Preobraženja. Prema dokumentima koji su preživjeli iz tih vremena, poznato je da je grobljanska crkva imala sve potrebno za božanske usluge - posuđe, ikone i knjige.
Prošle su 24 godine, a za novac koji su dodijelili lokalni trgovci Fjodor Nikolajevič Baranov i Aleksandar Mihajlovič Kalenov dodane su dvije bočne kapele trpezarijskoj crkvi Bogoljubskaja. Posvećeni su u čast svetih velikomučenica Barbare i Teodora Stratilata.
Ikona Bogolyubskaya
Ikonu kojoj je posvećen hram Ruska pravoslavna crkva štuje kao čudotvornu. Nastao je u XII stoljeću i najstariji je spomenik ikonopisa ruskog porijekla. Slika koja se slikala ikonama pojavila se po nalogu Velikog kneza Andreja Jurjeviča Dolgorukog, koji je imao nadimak Bogoljubski (1111.-1174.).
Prema legendi, u ljeto 1155. godine suzdalski je princ prenio čudotvornu ikonu Vladimirske Majke Božje iz Višgoroda u Zalesje. Međutim, na putu mu se ukazala sama Majka Božja i zamolila da ostavi štovanu sliku u Vladimiru. Na mjestu gdje se dogodio divan susret, princ je sagradio selo, koje je kasnije dobilo ime Bogolyubovo, i tu je osnovan samostan Bogolyubsky.
Po načinu pisanja ikona Bogolyubskaya slična je Vladimirskoj ikoni Majke Božje. Odlikuje se mekoćom linija i prigušenom bojom. Izografi su za osnovu koristili ploču od čempresa. Ikona prikazuje Majku Božju bez djeteta, koja stoji u punom rastu. Na nebu se u gornjem desnom kutu vidi lice Isusa Krista. U rukama Majke Božje drži svitak na kojem je napisan tekst molitve. Danas se drevna ikona čuva u rezervatu prirode Vladimirsko-Suzdal i obnavlja se.
Sudbina grobljanske crkve u 20. stoljeću
Početkom prošlog stoljeća nasljedni počasni građanin grada Nikolaj Aleksejevič Pervušin izabran je za poglavara hrama Bogoljubskog. 1913. njegova marljivost i marljivost u uređenju crkvene župe obilježena je srebrnom medaljom na lenti Stanislavskaja, koja se trebala nositi na prsima. Nakon Pervušina, starešine crkve bili su Fjodor Ščennikov i Fjodor Dunaev.
1922. godine u cijeloj je zemlji došlo do masovnog izvlaštenja crkvenih vrijednosti - liturgijski pribor, okviri ikona i skupe tkanine odneseni su iz svih samostana i crkava. Posebna komisija došla je u hram Bogoljubskog i opisala svu imovinu koja se mogla pretopiti u zlato i srebro ili prodati. Izjava koju je dala sastojala se od 28 stavki. Župljani su uspjeli obraniti većinu liturgijskog posuđa i relikvija, ali bili su prisiljeni platiti proviziju njihovu vrijednost u novcu. Tri vrijedne stvari iz hrama odnio je lokalni muzej. Bila su to ruha s dvije ikone i carski kalež izrađen 1829. godine.
Sjeverno pročelje crkve Bogolyubskaya ikone Majke Božje
Kada je u državi započela aktivna protuvjerska kampanja, crkve su se počele zatvarati i uništavati. 1929. prestale su crkvene službe u katedrali Rođenja Krista, a potom je odlukom regionalnog izvršnog odbora crkva Aleksandra groblja zatvorena. Vlasti su smatrale da se lokalno svećenstvo držalo stavova patrijarha Tihona koji su bili nepoželjni za sovjetski režim, pa vjernici jednostavno više nisu smjeli ulaziti u crkvu.
Prošlo je vrlo malo vremena, a u Aleksandrovu je registrirana nova crkvena zajednica "obnovitelja", koja se zalagala za razdvajanje s patrijarhatom i željela surađivati sa sovjetskom vladom. Zakup vjerske zgrade obnovljen je s članovima ove zajednice, pa su u ljeto 1929. drugi svećenici obavljali bogoslužja u grobljanskoj crkvi.
Ubrzo je staro crkveno dvorište srušeno, a na njegovom teritoriju postavljena je tržnica. Područje formirano u blizini crkve dobilo je ime "Bazar". Krajem 1920-ih - početkom 1930-ih, Aleksandrove vlasti nisu napustile ideju zatvaranja grobljanske crkve i aktivno su za to vodile kampanju u lokalnim novinama.
Pogled na crkvu ikone Majke Božje Bogolyubskaya sa stražnje strane
Bilo je to vrijeme kada je zvonjenje bilo zabranjeno u cijeloj zemlji, pa su hramovi šutjeli. 1934. godine uklonjeno je 6 zvona crkve Bogolyubskaya da bi se pretopili u metal. Zvonik koji nikome nije trebao stajao je još dvije godine, a zatim je srušen. Još uvijek postoje fotografije koje bilježe trenutak eksplozije i urušavanja zgrade zvonika.
U jesen 1936. godine hram Bogoljubskog podijeljen je na dva dijela. U jednom dijelu su crkvene službe držali "obnovitelji", a u drugom - sljedbenici patrijarha Tihona - "stari crkvenjaci". Štoviše, lokalne su vlasti neprestano optuživane za "antisovjetsku agitaciju". Nije trebalo dugo, a 1937. godine grad je prošao prvi val uhićenja. Sve su uzeli bez razlike - i svećenici "obnovitelji" i "stari crkvenjaci" bili su u tamnicama. Nevolja nije poštedjela najaktivnije župljane. Većina uhićenih ubrzo je strijeljana.
Od 1938. godine službe u crkvi su prestale, a u Aleksandrovu nije ostala niti jedna djelujuća crkva. Sljedećih nekoliko godina crkva je stajala napuštena i teško dotrajala bez napuštanja. Imao je depresivan izgled: s njega su uklonjeni prozorski okviri, vrata i rešetke, demontiran ikonostas za ogrjev, pod unutar zgrade prekriven slojem pijeska i krhotina. Stropovi su također djelomično uništeni, a centralno grijanje je trebalo popraviti.
Kupola crkve Bogoljubske ikone Majke Božje
Počevši od 1944. godine, građani su jedan za drugim upućivali apele izvršnom odboru gradskog vijeća, tražeći da im vrate hram. Ali nisu bili zadovoljni. Crkva je i dalje stajala, iz godine u godinu sve više propadajući.
Hram Bogolyubsky predan je kršćanskoj zajednici tek sredinom 1990-ih, a župljani su ga mogli započeti obnavljati. Trebalo je nekoliko godina da se zgrada i teritorij oslobode krhotina, da se hram ožbuka i zabijeli. Uništeni zvonik obnovljen je 1998. godine pomoću starih fotografija snimljenih početkom prošlog stoljeća.
Arhitektonske značajke i unutrašnjost hrama
Mala crkva je vrlo lijepa. Uspješno kombinira minimalizam i aristokratsku profinjenost. Glavni volumen hrama je pravokutni i proteže se od sjevera prema jugu. Na istočnoj strani uz nju je široka oltarna apsida.
Kupola crkve Bogoljubske ikone Majke Božje
Zvonik crkve Bogoljubske ikone Majke Božje
Na četvorki se nalazi lagani bubanj velike veličine. Svijetloplava kupola obojena je zlatnim zvijezdama, a okrunjena je malom kupolom iste boje. Na zapadnoj je strani uz crkvu pričvršćen jednokatni trpezarija. Visoki zvonik stoji odvojeno od hrama. Vidljiv je izdaleka zahvaljujući tankom pozlaćenom špilu.
U ukrasu crkve vidljive su značajke zrelog klasicizma - strogi toskanski pilastri, glatki frizovi i uredni polustupovi. Prozori blagovaonice izrađeni su u neogotičkoj tradiciji. Iznad ulaza možete vidjeti primjerak posvećen hramu.
Unutarnja dekoracija odgovara vanjskoj. Ovdje nema slika - zidovi i stropovi uredno su okrečeni.
Trenutno stanje i režim posjeta
Crkva je obnovljena i redovito se održavaju bogoslužja. Uz glavni oltar, u crkvi su osvijetljene i dvije kapelice - u čast velikomučenicima Barbari i Teodoru Stratilatesu. Nedaleko od crkve, na adresi Voenny Pereulok 4, možete vidjeti kuću izgrađenu 1904. godine, a prethodno je bila u vlasništvu svećenika P.I. Sokolov.
Ikona Majke Božje iznad ulaza u crkvu
Kako doći tamo
Hram ikone Majke Božje Bogolyubskaya nalazi se u Krasny Lane, 2, u blizini križanja s Bazarnaya Street. Ako se služite javnim prijevozom, prikladno je doći do crkve autobusima br. 5, 6 (stajalište "Tržnica"). Lako je hodati od željezničke stanice u Aleksandrovu do hrama (1,3 km).
Ocjena atrakcije
