Spaso-Eleazarovski samostan - snježnobijeli hramovi među pskovskim šumama

Pin
Send
Share
Send

Adresa: Rusija, Pskovska regija, Pskovski okrug, Elizarovo
Datum osnivanja: 1447 godine
Glavne atrakcije: Katedrala trojice svetih, crkva Gabrijela Arkanđela u hegumenovoj kući
Svetišta: Carigradska ikona Majke Božje, Svemogući Spasitelj Eleazarovski
Koordinate: 58 ° 03'00,5 "N 28 ° 11'31,8" E
Mjesto kulturne baštine Ruske Federacije

Sadržaj:

Svaki samostan ima svoju posvetu. Drevni samostan u selu Elizarovo, Pskovska regija, nije iznimka. Nekada su ga zvali Tri svetaca, jer su osnovali pravoslavni samostan u čast velikih Kapadokijanaca - Ivana Zlatoustog, Grgura Teologa i Vasilija Velikog. Danas je to djelujući samostan koji privlači ne samo hodočasnike. Ovdje dolaze mnogi ljubitelji ruske povijesti i hramovne arhitekture.

Sveta vrata

Kako je samostan osnovan

Prve na mjestu na kojem se sada nalazi samostan bile su sestre pskovskog samostana Ioannovsky, koji se nalazio u Pskovu. Međutim, ženama je bilo teško razviti šumsku pustoš smještenu u blizini jezera Peipsi, a ubrzo ju je zajednica napustila.

Vrijeme je prolazilo, a 1425. godine ovdje se našao 29-godišnji redovnik snetogorskog samostana Eufrosin. Rođen je u selu Videlibye u Pskovskoj regiji i prije polaganja redovničkih zavjeta nosio je ime Eleazar. Poznato je da je redovnik bio dobro obrazovan, smatran je velikim ljubiteljem knjiga i teologom. Kao redovnik, Eufrosin je hodočastio u Carigrad i tamo upoznao patrijarha.

Isprva je redovnik živio sam u šumi, ali postupno su se oko njega okupljali i drugi pustinjaci. Mjesto gdje su se naselili uklonjeno je od ljudi. Domaće drvene ćelije stajale su ispod brda, između dva kraka rijeke Tolbe. I premda su ovdje svi željeli sagraditi samostan, u poplavnom području rijeke nije bilo puno mjesta za podizanje hramova i drugih zgrada.

Pogled na samostan s puta 58K-96

Prema preživjeloj predaji, Eufrosin je usnio san u kojem su se pred njim pojavila tri sveca. Dali su starješinama savjet - da kopa brdo i zemlju prekriva jedan od grana Tolbe. Eufrosin je rekao redovnicima o čudesnom viđenju, a oni su postupili po savjetu svetaca. Zahvaljujući redovnicima i seljacima na nastalom mjestu pojavila se katedrala i nove samostanske ćelije.

U povijesti crkve Eufrosin se štuje kao isposnik i mentor. Postao je učiteljem mnogih redovnika koji su, napuštajući zidine rodnog samostana, osnovali još 10 samostana u pskovskoj zemlji. Zanimljivo je da je crkva kasnije mnoge njegove učenike proglasila svetim.

Sam Eufrosin se odlikovao velikom skromnošću i radije je vodio samotnjački život. Stoga, čak i kad je samostan osnovan, nije preuzeo dužnosti njegova opata i nije prihvatio dostojanstvo svećenika. Prvi koji je predvodio braću bio je hegumen Ignacije.

Pogled na samostan sa strane ribnjaka

Nedugo prije smrti, Eufrosin je prihvatio shemu pod svojim svjetovnim imenom Eleazar. Stariji je umro 1491. godine u 95. godini, a pokopan je u katedrali Trojice svetaca. Prema Eufrosininovoj oporuci, sva imovina koja je pripadala podijeljena je između braće, a u spomen na utemeljitelja, samostan se počeo nazivati ​​Eleazarovski.

Povijest samostana od 16. stoljeća do danas

Pskovsko-pečerski samostan zalagao se za očuvanje neovisnosti Pskova od moskovskih knezova. Samostan Eleazar je, naprotiv, pozivao na okupljanje raštrkanih zemalja pod vodstvom Moskve. Početkom 16. stoljeća u samostanu je živio starješina Filotej. O ovom redovniku nisu sačuvane gotovo nikakve informacije, osim njegovih pisama upućenih velikom knezu Moskve Vasiliju III. Redovnik je napisao nekoliko pisama, a u jednom od njih rekao je da su dva rimska carstva uništena, Moskva je treće Rim, a "četvrtog neće biti".

U svojim je pismima Filotej Bazilija III nazvao "pravoslavnim carem" i pozvao da se ne krše zapovijedi koje su postavili njegovi veliki prethodnici - car Konstantin, sveti Vladimir i Yaroslav Mudri. Taj je koncept preuzeo Veliki knez i činio je temelj ruske državnosti. Tumačenje "Moskva - treći Rim" postalo je široko rasprostranjeno, a počevši od Ivana III., Svi su se moskovski suvereni smatrali nasljednicima careva Rima i Bizanta.

Katedrala triju svetaca. Pogled na južno pročelje katedrale

Redovnici samostana Eleazar bavili su se stvaranjem rukom napisanih knjiga. Redovnici koji su ovdje živjeli sastavili su život utemeljitelja samostana - starješine Eufrosinusa, uredili su drugu pskovsku kroniku, a kopirali su i stari primjerak Ležaja Igorove vojske. Upravo je taj rukopis krajem 18. stoljeća otkrio poznati sakupljač starina - grof Aleksej Musin-Puškin.

Granični položaj negativno je utjecao na samostan. Više su ga puta pljačkali Litvanci, Poljaci i livonski vitezovi koji su napadali ruske zemlje. Sredinom 18. stoljeća uloga samostana Eleazarov se smanjila. U nju su premješteni redovnici iz nekoliko ukinutih samostana po naredbi Katarine II, a samostan je dobio status samostana druge klase.

Početkom 20. stoljeća ovdje su se održavale svakodnevne službe, a postojala je i ubožnica koja je podržavala starije i nemoćne osobe. Samostan je živio prema povelji hostela. Redovnici su se pokušali pridržavati asketskog načina života, slijedeći primjer utemeljitelja samostana, starješine Eufrosinusa. Stanovnici su obavljali sve kućanske poslove, a radili su i u stolarskim, krojačkim i obućarskim radnjama.

Prvi sestrinski zbor

1918. nove vlasti zatvorile su samostan, a redovnici su poslani na kolima u pravcu Petrograda. Prema preživjelim dokumentima, svi su redovnici strijeljani. Do 1920. godine život samostanske crkve podržavao je napori nekoliko vjernika, dok su nekoliko puta posjetiteljske komisije iz njega vadile crkvene dragocjenosti.

Tada je na teritoriju samostana organiziran institut, međutim, profesori i studenti ubrzo su se preselili u Sankt Peterburg. Dugo se u bivšem samostanu naizmjenično nalazila eksperimentalna poljoprivredna proizvodnja, Narodna kuća, odgojna ustanova za mentalno zaostalu djecu, sanatorij za oboljele od tuberkuloze i rekreacijski centar. Zatim je bio dječji kamp i stambeni prostor.

Do 1999. godine od starih samostanskih zgrada sačuvana je samo stara katedrala Trojice sa uništenim zvonikom i zgrada za braću, sagrađena početkom prošlog stoljeća. Godinu dana nakon prijenosa teritorija samostana ovdje je održana prva crkvena služba. A onda su nekoliko godina restauratori iz Pskova obnavljali crkve i zgrade.

Slika kapelice Spasitelja nije izrađena rukama

Ono što se danas može vidjeti u samostanu

Danas je samostan lijepo obnovljen. Glavna stvar u njemu je veličanstvena katedrala Triju svetaca. Prvi kameni hram pojavio se na ovom mjestu 1447. godine, a zatim je mnogo puta obnavljan. Danas je to troapsidna jednokupolna crkva s malim zvonikom iznad stuba. Ima 7 zvona koja su izlijevali voronješki obrtnici.

U snježnobijeloj kući hegumena nalazi se mali hram arkanđela Gabrijela. U blizini ceste nalazi se nedavno sagrađena prekrasna kapela Spasiteljeve slike koju nisu napravile ruke. A u zgradi koju zauzima hodočasničko središte stvorila je vlastitu kućnu crkvu. Uz to, na teritoriju zidina samostana nalaze se dvije zgrade za njegu i gospodarske zgrade.

Svetišta samostana Spaso-Eleazar

Kao i u mnogim samostanima u Rusiji, i u samostanu u blizini Pskova čuvaju se drevne ikone koje vjernici štuju. Jedna od njih, carevska ikona Majke Božje, pojavila se u Carigradu sredinom 11. stoljeća, a kasnije je završila u manastiru Spaso-Eleazarovsky.

Grobnica superiorne majke Hegumine Elisabeth

Livonski vitezovi koji su opljačkali samostan ponijeli su svetište sa sobom.Smatra se da se ikona utopila u Pejpskom jezeru. Ubrzo nakon toga, u samostanu se pojavila kopija ove ikone koja je preživjela do danas. Ikona je napisana na cedrovoj ploči starogrčkim pismom. Prikazuje Majku Božju sa svojim sinom, a u Isusovim rukama može se vidjeti golubica.

Još jedno svetište pravoslavnog samostana je ikona Spasitelja Eleazarovskog, koja se smatra remek-djelom drevne ruske umjetnosti. Pojavila se 1352. godine i bila je poštovana kao čudotvorna. U XIV stoljeću šetali su Pskovom s ovom ikonom, a prema legendi, prepuna povorka križa zaustavila je epidemiju kuge.

Slika ikonopisa došla je u samostan 1766. godine. U 20. stoljeću završio je u Moskvi na restauraciji, a u Pskovsku regiju vraćen je tek 2010. godine. Danas je ikona odjevena u posebnu futrolu za ikone, opremljena alarmom i održavana pod stalnim uvjetima temperature i vlage.

Bilo

Način posjeta samostanu

Danas je manastir Spaso-Eleazarovsky djelujući pravoslavni ženski samostan. U samostanskim crkvama svakodnevno se održavaju crkvene službe. Ovdje živi monaška zajednica, kojom vlada opatica. Samostan je otvoren za posjete od jutra do večeri, međutim, turisti ne smiju ući u neke zgrade. Uz to, svi se gosti mole da ne fotografiraju časne sestre i novakinje.

Kako doći tamo

Samostan se nalazi u selu Elizarovo, 29 km sjeverno od Pskova. Automobilom se do njega možete voziti autocestom 58K-96 koja vodi do Gdova. Unutar gradskih blokova Pskova nalazi se Ulica Leona Pozemskog. Teritorij samostana nalazi se zapadno od ceste, na lijevoj obali rijeke Tolbe.

Crkveni dućan

Autobusi od Pskova do Gdova, Verkholina, Samolve, Seredke i Znamenke stižu do Elizarova za 30-40 minuta. Polaze s gradskog autobusnog kolodvora, koji se nalazi pored željezničke stanice "Pskov-1" ("Pskov-Putnik"). Osim toga, do samostana iz Pskova možete doći taksijem.

Ocjena atrakcije

Samostan Spaso-Eleazarovsky na karti

Ruski gradovi na Putidorogi-nn.ru:

Pin
Send
Share
Send

Izaberi Jezik: bg | ar | uk | da | de | el | en | es | et | fi | fr | hi | hr | hu | id | it | iw | ja | ko | lt | lv | ms | nl | no | cs | pt | ro | sk | sl | sr | sv | tr | th | pl | vi