Jedan od ukrasa starotatarskog naselja u Kazanju je snježnobijeli muslimanski hram. Prva katedralna džamija u gradu pojavila se nakon što je carica Katarina II najavila tolerantan odnos prema različitim vjerskim denominacijama u Rusiji. Od kraja 18. stoljeća ovaj je hram ostao središte duhovnog života muslimana Tatarstana.
Katarine II u Kazanu
Narodi Kazanskog kanata dugo su ispovijedali islam. Nakon što su ruske trupe zauzele glavni grad, pravoslavlje se počelo širiti u osvojenim zemljama, ali većina lokalnih stanovnika držala se starih tradicija.
Opći pogled na džamiju al-Marjani
Prolazile su godine, u Kazanu su podizane kršćanske crkve, a značajan dio građana i dalje je ostao musliman. U prvoj polovici 18. stoljeća, kada se pojavio novokršteni red, u gradu su počele spaljivati vjerske knjige, a preostale džamije su rušene. Istodobno, muslimani nisu smjeli graditi nove hramove. Progon islama i kršenje prava muslimana trajalo je više od dva stoljeća.
Godine 1767. ruska carica Katarina II poželjela je vidjeti istočna područja svoje zemlje i naučiti više o narodima koji tamo žive. Po njezinu je nalogu bila opremljena cijela flotila koja se spuštala niz Volgu. Krajem svibnja četiri carske galije približile su se Kazanu i kroz visoku izvorsku vodu ušle u ušće Kazanke.
Pogled na džamiju al-Marjani s jezera Donji Kaban
Katarina II vidjela je slikovito Kazanski Kremlj, prisustvovao božanskoj službi u samostanu Majke Božje i susreo se s bogatim građanima. Primila je predstavničko izaslanstvo tatarskih muslimana i dopustila im da grade kamene džamije u gradu.
Četverodnevni posjet ruske carice Kazanu odlučio je sudbinu vjernih Tatara. Katarina II zaustavila je svaki progon islama i time stekla veliko poštovanje od tatarskog naroda. Do sada se u Tatarstanu ruska carica naziva "ebi patsha", odnosno "baka-kraljica".
Pogled na džamiju al-Marjani sa ulice St. Kayuma Nasyri
Galija "Tver", na kojoj je carica plovila Volgom, dugo se držala u Admiraltejskoj slobodi, ali sredinom prošlog stoljeća drveni brod je izgorio tijekom požara. Točna minijatura kuhinje može se vidjeti u ulici Peterburgskaya u Kazanu. Prekrasna carska kočija preživjela je. Izvornik je izložen u Nacionalnom muzeju Tatarstana, a brončani model nalazi se u ulici Bauman.
Povijest džamije
Džamija al-Marjani postala je prvi kameni muslimanski hram koji se pojavio u gradu od vremena Ivana IV. Groznog. Podignuo ga je kazanski arhitekt Vasilij Ivanovič Kaftirev na račun župljana 1770. godine. 62 stanovnika Kazana postali su donatori hrama koji su prikupili 5.000 rubalja. Najviše novca dao je bogati industrijalac i vlasnik kuća Ibrai Yunusov.
Pokazalo se da je zgrada vrlo velika i lijepa. Kazanjski gradonačelnik bio je nezadovoljan. Poslao je pismo Katarini II i požalio se da je munara previsoka. Kao odgovor, carica je napisala da je muslimanima dala pravo da grade na zemlji i oni se mogu slobodno popeti na nebo po vlastitom nahođenju, jer to nije dio caričina posjeda.
Isprva se nova džamija zvala Prva katedrala, a zatim - "Efendi" - Gospodnja. Kroz povijest, hram je aktivno podržavala gradska muslimanska zajednica. 1861. novcem trgovca I. G. Yunusova napravljen je veliki nastavak sa stubištem do hrama. Od toga je zgrada postala jedna prozorska os duža duž fasade.
Dvije godine kasnije, mihrab je proširen sredstvima istog dobročinitelja. Prema trgovačkoj dinastiji Yunusov, koja je puno trošila na održavanje hrama, džamija se počela nazivati Yunusovskaya.
1860-ih bogati kazanski trgovac Zainulla Usmanov donirao je značajan iznos za obnovu munare. U dijelu koji je upućivao na svetu za muslimane Meku, otvorio se prozor i iznutra je postalo mnogo svjetlije. Bogati trgovci Miftahutdin Valishin i Valliula Gizetullin donirali su sredstva za ažurnu metalnu ogradu. Iz godine u godinu džamija je postajala sve ljepša.
Od 1850. godine, 39 godina, imam-khatib Shigabutdin Mardjani služio je u muslimanskom hramu. Prosvjetljenog propovjednika, učitelja i arheografa vjernici u Kazanu izuzetno su poštovali. Marzhdani se proslavio kao povjesničar, nadareni etnograf i orijentalist. Od kraja 19. stoljeća džamija je počela nositi njegovo ime. Danas spomenik slavnom teologu krasi nasip jezera Kaban u Kazanju.
Prije dolaska sovjetske vlasti, crkva je održavala vjerske obrede, podučavala teologiju, geometriju, astronomiju i povijest. Tijekom sovjetskih godina džamija al-Marjani nije bila zatvorena. Ostao je jedini aktivni muslimanski hram u Kazanju, gdje su vjernici mogli doći po duhovnu potporu i klanjati namaz.
Sakralna zgrada i područje oko nje su više puta obnavljani. Izveden je velik rad u pripremi za proslavu 1000. obljetnice grada, koja je obilježena u kolovozu 2005. godine.
Arhitektonske značajke, interijeri i svetišta
Stara džamija smatra se jednim od najljepših spomenika tatarske vjerske arhitekture i s pravom se svrstava među najistaknutije znamenitosti Kazana. Zgrada je podignuta u tradiciji srednjovjekovne muslimanske arhitekture koristeći elemente provincijskog baroka. Zahvaljujući skladnoj fuziji dva različita stila - europskog i orijentalnog, kultna zgrada ima graciozan izgled i jedinstvenu ljepotu.
Dekoracija je izrađena u motivima baroknog "Peterburga" i stoljetnim tradicijama ukrasne umjetnosti tatarskog naroda. Zidovi hrama obojeni su bijelom bojom, a krovovi zelenom bojom. Vrhovi i polumjeseci na malim arhitektonskim oblicima i munari pozlaćeni su i izgledaju vrlo elegantno.
Glavna zgrada je dvokatna s dodatkom u obliku slova T na sjevernoj strani. Iznad nje uzdiže se vitka munara u tri kata. Donji kat služi u uslužne svrhe, dok gornji sadrži dvije bogato uređene molitvene sobe s mekanim tepisima na podu.
Zidovi i svodovi molitvenih prostorija ukrašeni su pozlaćenim cvjetnim ornamentima i raznobojnim štukaturama. U zidu koji razdvaja dvorane nalazi se spiralno stubište koje vodi do munare. Vodi do malog kružnog balkona, odakle mujezin pet puta dnevno poziva vjernike na molitvu.
Glavno svetište čuva se u džamiji još od vremena Kazanskog kraljevstva. Ovo je kamen iz groba Muhammad-gali bega, koji datira iz 1530. godine.
Korisne informacije za turiste
Muslimanski hram stoji u Kazanu više od dva i pol stoljeća i otvoren je za vjernike i turiste svaki dan. Ulaz je besplatan. Za razliku od novoizgrađene džamije Kul Šarif, ovdje u svemu možete osjetiti molitvu i duh antike.
U hramu se održavaju sastanci, predavanja, prezentacije, sastanci sa poznatim ljudima, vjerski praznici i sajmovi knjiga. Muslimani - nikah vjenčavaju se u džamiji.
Muška dvorana džamije al-Marjani
Arhitektonski kompleks uključuje Kazanjski Mukhtasibat, koji je zadužen za vodstvo muslimanskih zajednica cijelog Tatarstana. Preko puta je Islamski koledž. U blizini se nalaze kafići "Marjan", trgovine s halal proizvodima i odjećom za muslimane, te trgovina koja prodaje muslimansku literaturu i simbole.
Džamiji al-Marjani možete se diviti u bilo koje doba dana i noći. Stara zgrada izgleda vrlo lijepo na zrakama sunca i učinkovito je osvijetljena u mraku.
Minbar u muškoj dvorani džamije al-Marjani
Da bi ušli u džamiju, mole se turisti da poštuju osjećaje vjernika i slijede određena pravila. Žene bi trebale nositi zatvorenu odjeću, dugu suknju i maramu.Ispred hrama svi skidaju cipele i ostavljaju cipele na ulazu u džamiju.
Za vrijeme molitve ne možete posjetiti džamiju. Ako ste čuli šaljivi poziv mujezina, ulaz u hram otvoren je samo za vjernike. Za vrijeme praznika, kada ima puno ljudi spremnih na molitvu, u dvorištu se čita namaz.
Ženska dvorana džamije al-Marjani
Kako doći tamo
Muslimanski hram nalazi se između obala jezera Nižnji Kaban i ulice Kayum Nasyri. Od stanice metroa "Trg Gabdulla Tukay" do džamije možete doći za 20 minuta pješice. U blizini se zaustavljaju tramvaj broj 2, autobusi i trolejbusi koji idu do "Riječne stanice".
Ocjena atrakcije:
