Drevni grad Rusija, smješten na obali Volge, osnovao je Jurij Dolgoruky 1152. godine. Danas je Kostroma poznata riječna luka, regionalno središte i popularna turistička atrakcija. Može se nazvati biserom u ogrlici ruskih gradova Zlatnog prstena. Njihova vjekovna povijest nerazdvojno je povezana s poviješću zemlje, ruskih knezova i careva. Stari dio Kostrome muzej je na otvorenom. Poseban okus trgovačkog grada Volge u prošlosti fascinira. Drevne crkve i hramovi u Kostromi, obavijeni izmaglicom legendi i tajni, fasciniraju svojim izgledom.
Ipatijev samostan Svetog Trojstva
Najstariji samostan u Rusiji nalazi se na živopisnom mjestu gdje se rijeka Kostroma ulijeva u Volgu. Postoji legenda o osnivaču muškog samostana povezana s imenom tatarskog plemića Cheta iz obitelji Godunov. Tijekom putovanja u Moskvu razbolio se i zaustavio se na ušću rijeka Kostrome u Volgu. U snu su mu se ukazali Majka Božja, velikomučenik Hipatije i apostol Filip, nakon čega se Chet oporavio.
Kasnije je kršten u pravoslavlje pod imenom Zaharij i na ovom mjestu podigao Ipatijevski samostan koji se smatra kolijevkom ruskih careva. Preživjevši procvat, zaborav i razaranja, sveti je samostan danas aktivni muški samostan. Zapravo, ovo je samostanski kompleks, koji se sastoji od samostanskog teritorija nedostupnog posjetiteljima, te Crkvenog povijesno -arheološkog muzeja. Za sve je otvorena katedrala Svetog Trojstva u kojoj se čuva čudotvorna ikona Tihvinske Majke Božje.
Kako bi joj se poklonili, hodočasnici dolaze iz različitih dijelova svijeta. Među samostanskim svetištima nalaze se čestice Gospodnjeg ruha, relikvije svetog Hipatija na ikoni, glava svete budale Šimuna Yurevetskyja, pogubljeni kamen Ipatijevske kuće. Ne može se ne diviti veličanstvenom pogledu na samostanske zgrade, prekrasnom njegovanom teritoriju samostana.
Crkva Ilije proroka
Stara kamena crkvena zgrada iz 17. stoljeća dugo je pozicionirana kao hram vojske. Nema podataka o graditeljima glavne zgrade, a visoki troslojni zvonik izgrađen je na račun trgovca Malysheva 1829. Inače, trokupolna crkva naziva se hram Kozaka-Iljinskog, gdje dolaze aktivni vojnici, umirovljenici, afganistanski veterani i sudionici borbi u Čečeniji.
Nedavno je obnovljen zvonik na kojem je podignut toranj s križem. To je učinjeno dobrovoljnim prilozima vojske i glumaca, uključujući Borisa Galkina. Predviđena je daljnja obnova drevnog svetišta. Planirano je obnoviti četverokut hrama, na mjestu bivše kontrolne točke glavnog poštanskog ureda. Papirologija je već u tijeku, u tijeku su pripremni radovi, te će se vršiti iskapanja. Crkva ima 3 prijestolja: Ilija prorok, Majka Božja i sv. Aleksej, 3 Svemira Svetih Hijerarha.
Proslava u čast slike Majke Božje održava se 1. rujna. Tradicionalno, uoči nove školske godine u crkvi se služi molitva za školarce i studente. Nakon molitve blagoslovljeni su za učenje, škropljeni svetom vodom.
Crkva Kristova uskrsnuća na Debri
Hodajući ulicom Nizhnyaya Debrya, ne možete proći pored najljepše zgrade koja se na njoj nalazi. Ovo je crkva Uskrsnuća koja plijeni vanjskom ljepotom svojih oblika i boja. To je jedino od preživjelih gradskih vjerskih objekata iz 17. stoljeća. Naziv ulice potječe od guste obalne šikare - divljine. I mjesto gdje stoji prekrasna crkva također je bilo prekriveno neprobojnim raslinjem.
Prema legendi, kameni hram izgrađen je na račun bogatog trgovca Isakova (1645.-52.), Čiji je pepeo pokopan u podrumu izgrađenog svetišta. Kamena konstrukcija izgrađena je na visokim temeljima. Njegovih 5 poglavlja počivaju na masivnim bubnjevima, tornjevi s uzorkom ukrašeni su kupolama s križevima. Najbolje tradicije ruske pravoslavne arhitekture utjelovljene su u izgledu crkve Uskrsnuća Kristova.
Sveta vrata na glavnom ulazu mogu se smatrati umjetničkim remek -djelom kamene arhitekture. Iznad lučnih otvora nalaze se tri ljupka fasetirana šatora okrunjena kupolama. Raskošno su isklesani raznobojnim pločicama. Na zidovima vrata postavljeni su simboli uskrsnuća - figurice jednoroga, lava, sove, orla i sirene od bijelog kamena. Unutra je ljepota 5-slojnog ikonostasa (bočni oltar Trekhsvyatsky)-neprocjenjiv spomenik primijenjene umjetnosti Rusije.
Tanko rezbarenje drveta prekriveno pozlatom i bojama zadivljuje. Postoji nekoliko drevnih ikona i fresaka - prava remek -djela ikonopisa iz 17. stoljeća. Trenutno se u crkvi Uskrsnuća redovito održavaju razne službe.
Crkva apostola i evanđelista Ivana Bogoslova
Uz samostan Ipatijev, u bivšoj Teološkoj četvrti, nalazi se još jedno drevno vjersko mjesto - crkva apostola i evanđelista Ivana Bogoslova. Danas je to kulturno -povijesni spomenik17 saveznog značaja. Svako novo stoljeće mijenjalo je izgled hrama. U 18. stoljeću dograđen je južni trijem, ograđen s 3 strane zidom od opeke s 2 vrata.
U 19. stoljeću sa zapada je dograđena ograda i podignuta je trpezarija. Rekonstrukcija se nastavila tijekom sovjetskih godina. Kako se ne diviti ažurnim rešetkama u baroknom stilu, okruglim kupolama, vitkim zvonikom. Ovdje je sve doista lijepo. Unutarnji interijeri oduševljavaju oko zidnim freskama iz 18. stoljeća na kojima su radili najbolji gradski ikonopisci. Nakon kozmetičke restauracije, murali su zadržali svoj izvorni izgled.
Freske prikazuju 4 priče: Stradanje Kristovo, kristologija, akatist Majke Božje, djela apostola Ivana Bogoslova. Slike na sjevernom zidu posvećene su Nikoli Čudotvorcu. Freske južnog trijema (kraj 19. stoljeća) ilustriraju život teologa i apokaliptične scene. Sačuvan je oblik ikonostasa iz 19. stoljeća, a među ikonama ima mnogo izvornika. Crkva sv. Ivana Bogoslova upečatljiv je primjer kostromske arhitekture i umjetničkih slika iz 18. stoljeća.
Bogojavljensko-anastazijski samostan
Ovaj se samostan već nekoliko stoljeća navodi kao čudesno mjesto među stanovništvom. Glavno svetište Bogojavljenskog samostana - ikona Feodorovske Majke Božje, blagotvorno djeluje na župljane. Još u 15. stoljeću na ovom je mjestu izgrađen drveni samostan. Gradnju je nadzirao učenik Sergija iz Radoneža, redovnik Nikita. Stoljeće kasnije drvene zgrade zamijenjene su kamenim, a muškom samostanu dodane su 2 ženske - Anastasiin i Sveti križ (1863.).
Nakon što je prošao kroz nedaće i nedaće, ujedinjeni samostan počeo je oživljavati 1990. godine. Od 3 drevne samostanske katedrale sačuvana je Bogojavljenska katedrala, obnovljena 1869. Neobično lijepa građevina koja oduševljava turiste, sjaji pozlaćenim kupolama. Ovdje se čuva glavno svetište samostana - čudotvorna ikona Feodorovske Majke Božje, prenesena ovdje 1991. godine.
Osim nje, u samostanu postoje i druge ikone koje prenose mirotočiće: Sergije Radoneški, Nikola Čudotvorac, Kazanska Bogorodica itd. Čuvaju se relikvije svetaca, uključujući dijelove Kristove haljine. Danas u samostanu postoje 4 aktivne crkve. Osim Bogojavljenske katedrale, na teritoriju se nalaze Smolenska crkva, Bogojavljenska katedrala i zvonik.
Crkva Aleksija, Božjeg čovjeka
Budući da ste u samom središtu grada, nehotice obraćate pažnju na urednu kamenu strukturu s visokim zvonikom na vrhu. Neobičan arhitektonski oblik s baroknim elementima, nježna boja zidova, pozlaćena kruna na vrhu tjeraju vas da se zaustavite u njegovoj blizini. Ovo je crkva Aleksija, Božanskog čovjeka, koja se ovdje pojavila u 18. stoljeću.
U 17. stoljeću na ovom području postojala je Gasheevskaya Sloboda (njezini su stanovnici gasili vapno), smještena na sjevernoj periferiji. U početku je zgrada na 1 katu, nazvana po sv. Aleksiji, bila izrađena od drveta. Umjesto toga izgrađena je kamena crkva na 2 kata sa zvonikom. Kasnije je ograđena ogradom od metalnih rešetki s četvrtastim polustupovima.
Kruna na vrhu zvonika dokaz je bliskosti s kraljevskom obitelji. Nakon rođenja Aleksejevog sina, cara Mihaila Romanova, nova zgrada zadržala je svoje staro ime. U crkvi postoje 3 prijestolja u čast svetaca: Vasilija Velikog, Demetrija (mitropolit Rostova), redovnika Aleksija, čovjeka Božjega.
Crkva Ivana Zlatoustog
Crkva iz 18. stoljeća očarava goste grada svojim svijetlim, šarenim izgledom, zvonikom s uzorkom, kupolama u obliku kacige. Nazvan je John Chrysosto i služio je ljudima 250 godina. Do 1751. godine na ovom mjestu stajao je drveni hram. Njegovu je izgradnju, prema dokumentima, sponzorirao prvi car iz obitelji Romanov.
Tada je umjesto drvene podignuta kamena crkva u čijoj su se arhitekturi ispreplela obilježja predpetinskog doba, barok i klasicizam. Svih godina svog postojanja službe nisu prestajale ovdje, vrata su bila otvorena za župljane i tijekom godina progona. Prekrasna crkva pojavila se zahvaljujući financijskoj potpori bogatog trgovca Aravina.
U početku su se božanske službe služile samo u toploj sezoni, a zimi su župljani posjećivali staru crkvu s grijanjem. Krajem 18. stoljeća novo svetište prošireno je s 2 grijane kapele posvećene velikomučenicima Floru i Lauru, ikoni Gospe Tihvinske i Dmitrija Salunskog.
Crkva svetog Serafima
Nedavno se u području metroa Malyshkovo pojavio novi vjerski objekt. Crkvu sv. Serafima, sagrađenu u rimskom stilu, projektirao je arhitekt 1994. Tada je u njen temelj postavljen prvi kamen, ali izgradnja je započela tek 2003. Župljani su posjetili staru crkvu, koja se nalazila u bivšoj zemaljskoj školi - povijesni spomenik 1907. godine.
Nakon požara 2008. drvena zgrada je izgorjela. Tek tada je gradnja napredovala, a u siječnju 2015. došlo je do posvete nove crkve. Arhitekt Vasiliev, koji je projektirao objekt, izradio ga je u rimskom stilu. Veličanstvena zgrada s 5 poglavlja, u bež tonovima, izgleda vrlo slikovito okružena kovrčavim zelenim brezama.
Zvonik s kupolom u obliku kacige i križem pričvršćen je na bočno pročelje, čineći jednu cjelinu. Na unutarnjim slikama sudjelovali su iskusni majstori i umjetnici koji su uspjeli stvoriti trodimenzionalne slike koje nose duhovno značenje. Teme fresaka vrlo su raznolike: anđeli, lica apostola, sveci, sakramenti, ruski knezovi itd.
Crkva svetih mučenika Aleksandra i Antonine u Selišču
Ovo vjersko mjesto jedinstveno je po tome što je jedino na svijetu posvećeno svetim Aleksandru i Antonini iz Rima. Zanimljiva je priča o njegovom pojavljivanju u selu Selišče, koje je u gradske granice ušlo 1932. Crkvena kronika (1870.-1917.) Opisuje drevno vjerovanje o tome kako je tijekom putovanja uglednog plemića s trudnom ženom rodila blizance baš na ovom mjestu.
Taj se događaj zbio 23. lipnja (novi stil), na dan rimskih svetaca. Sin je dobio ime Alexander, a kći - Antonina. Zahvalni otac (misli se na Zacharyja) ovdje je u znak zahvalnosti sagradio drvenu crkvu u čast svetaca. Danas plavo -bijela crkva izgleda sjajno. Kamena zgrada umjesto drvene zgrade u Selišču podignuta je 1779.-86.
Svake godine na Aleksandrov dan ovamo je donošena čudesna Feodorovska ikona. U razdoblju progona protiv ruskog pravoslavlja crkva nije bila zatvorena, zahvaljujući zagovoru župljana. 90-ih godina 20. stoljeća crkva Aleksandra-Antoninskog dobila je novi razvoj. Ugradili su novo zvono teško 16 kilograma, donijeli 12 manjih zvona, otvorili nedjeljnu školu.
Danas svetište sadrži sliku Nikole Čudotvorca, čestice relikvija sv. Klement, Pantelejmon, F. Ušakov i Valerijan. Torinski jeromonah poklonio je hramu glavnu relikviju - dio relikvija Aleksandra.
Crkva svetih apostola Petra i Pavla
Moderna četvrt Panovo ukrašena je novom zgradom vjerskog kulta 2003. godine, kada je posvećena u siječnju. Izgradnja crkve Petrovo-Pavlovsky započela je 2001. godine uz financijsku potporu tiskare i izdavačke kuće "Kostroma" na inicijativu njezina pročelnika PN Rusinova. Malo posvećenje objekta, koje je izvršio nadbiskup Kostromski Aleksandar, dogodilo se u svečanom ozračju.
Nakon što je 2012. godine pušten u rad zvonik sa zvonikom, došlo je do Velike posvete crkvenih prostora. Vjernici štuju apostole Petra i Pavla kao najrevnosnije Kristove učenike koji aktivno propovijedaju Evanđelje. Nova crkva dobila je ime u njihovu čast, ali osim njih, ovdje se štuju redovnici Adrian i Teodozije iz Munzenskog i Therapont.
Prepravljeni hram je vrlo lijep, neobične arhitekture i privlači svačiju pažnju svojom originalnošću. Bočna pročelja 1. kata imaju zaobljene oblike s polukružnim krovom. Zidovi drugog kata završavaju krovom tipičnim za stare kraljevske odaje. Ružičasto-terakotna boja zidova čini zgradu radosnom i veselom.
Crkva Spasitelja u Ryady
Posjetitelji Gostinog dvora (Ryadov) uvijek s oduševljenjem govore o drevnoj crkvi koja se nalazi na susjednom teritoriju. Snježno bijela ljepotica, iskričava zelene kupole i pozlaćene križeve, privlači pogled. Ne možemo se ne diviti gracioznoj strukturi - troslojnom zvoniku.
Skreće se pozornost na značajke staroruske vjerske arhitekture: bočni oltari, 5. poglavlje, puškarnice. Iako je zgrada podignuta za vrijeme Katarine II., Graditelji su sačuvali arhitektonske elemente 17. stoljeća. Početkom 17. stoljeća ovdje, na trgovačkom mjestu, u blizini Kremlja, bila je drvena crkva Spasitelja.
Kamena zgrada podignuta je sredinom 18. stoljeća donacijama plemenitog trgovca S.S. Belova. U početku je crkva bila posvećena u čast Životvornog križa Gospodinova, ali su je župljani nastavili nazivati Spasskaya. Nekadašnji naziv ostao je uz njega do danas. Slatki starac, zarobljen u Crkvi Spasitelja, prija duši.
Crkva ikone Majke Božje od Znaka
1993. godine u gradu je otvoren ženski samostan Znamenski, koji uključuje 2 drevna kultna objekta: Znamensku i Crkvu uskrsnuća. Obje su strukture doživjele tešku sudbinu, bile su dugo zatvorene i nisu funkcionirale. Znamenskaya crkva glavno je svetište samostana. Prvi spomen spominje se u 17. stoljeću. poput crkve svetog Jurja.
Pretpostavlja se da je sagrađena prije 1628. No 1799.-1802., Nakon obnove, posvećena je u čast ikone Majke Božje od Znaka. Ovdje se čuvaju rijetke ikone Majke Božje od Znaka, Kuzme i Damjana te Prokopija Ustjužanskog. Višeslojni zvonik temeljito je uništen 30-ih godina. Poznato je da se na nju 1913. godine popela kraljevska obitelj Nikole II, diveći se krajolicima Volge. Obnova vjerskog mjesta započela je 2001.
Uz dobrotvornu financijsku potporu, visoki zvonik je obnovljen, osvajajući druge svojom vitkom gracioznošću. Struktura koja krasi teritorij samostana doista je veličanstvena. Nakon radova na obnovi crkva je dobila svoj izvorni izgled.
Crkva Preobraženja
Neodoljiv dojam na sve ostavlja snježnobijela crkvena zgrada, ljupki zvonik sa konusnim zvonikom crkve Preobraženja. Zgrada izgleda posebno lijepo ljeti među kovrčavim zelenilom nasuprot plavom nebu. Crkva Preobraženja Spasiteljeva podignuta je na prijelazu u 18. stoljeće kako bi se stara drvena crkva zamijenila javnim donacijama.
Kad je starovjercima koji su napustili granice središnje Rusije tijekom raskola krajem 20. stoljeća bilo dopušteno da se vrate u Kostromu, dobili su ovaj objekt.Od 1998. Crkva Preobraženja Spasiteljeva postala je katedrala lokalnih vjernika. Zahvaljujući tekstu na temeljnoj ploči, hram se uspio vratiti svom izvornom izgledu. Četvrtasti četverokut glavne zgrade s 3 apside ima 5 poglavlja.
Uglovi su ukrašeni malim ukrasnim kupolama, a središte je okrunjeno masivnijom kupolom. Preko prozora su isklesani stari kokošnici. Na zidu ulaznog portala nalazi se popločana slika svetog Jurja Pobjednika koji probada zmiju. Unutra obnovljene freske sjaje ispod stropa.
Crkva Spasitelja na Zaprudni
Gotovo svako vjersko mjesto u gradu obavijeno je legendama vezanim uz imena svetaca. Upečatljiv primjer je crkva Spasitelja na brani. Uvriježeno je mišljenje o povijesti njezina pojavljivanja o Feodorovskoj ikoni Majke Božje. Njezina se slika pojavila knezu Vasiliju Jaroslaviču (mlađem bratu A. Nevskog) sredinom 13. stoljeća na obali rijeke. Brana. Ovdje su sagrađene crkva i samostan, a kasnije su drvene zgrade zamijenjene kamenim.
Predstavnici plemićkih obitelji Kostroma pokopani su na groblju uz svetište. Teritorij crkve Spaso-Zaprudnensky okružen je ogradom od opeke s kutnim kupolama i lučnim vratima. Unutra se čuvaju mnoge relikvije: relikvije svetih: Agapit, doktor spilja; blagoslovljeni Augustin i drugi.Glavni simbol štovanja je ikona Spasitelja koja nije načinjena rukama.
CIAM
Jedinstvena organizacija - CIAM (Crkveni povijesno -arheološki muzej) - ustanova koju je stvorila biskupija Ruske pravoslavne crkve. Nalazi se u samostanu Ipatiev. Osnivanje muzejske ustanove započelo je u 19. stoljeću, kada su portreti 24 osobe kraljevske obitelji obješeni u "palači Mihaila Romanova". S njima je započela opsežna zbirka budućeg muzeja. Uoči proslave 300. obljetnice Romanovih (1912.) u Kostromi je organizirano Crkveno-povijesno društvo koje je djelovalo pri Ipatijevskom samostanu.
U drevnom spremištu koje je ovdje stvoreno prikupljene su vjerske rijetkosti: ikone, obredni pribor, spomenici drevnog ruskog pisma i šivanja. Sadašnji CIAM dobio je status muzeja 2004. U njegovim fondovima ima više od 3 tisuće doista jedinstvenih eksponata. Većina njih su predmeti koji su pripadali carskim dinastijama Godunovih i Romanovih. Među njima su i liturgijske knjige u luksuznim povezima, rukom pisane i tiskane.
Predmeti vjerske skulpture i slikarstva, stari novčići, medalje i znakovi, crkveni predmeti itd. Ovdje se redovito održavaju tematske izložbe koje prikazuju kulturnu i umjetničku baštinu Ruske pravoslavne crkve. Umjetnost starih draguljara, slikara ikona, majstora lijevanja i rezbarenja tamo je široko zastupljena. Među predmetima su prava remek -djela.
