Samostan Novi Jeruzalem poznat je i pod drugim imenom - Samostan Uskrsnuća Novi Jeruzalem. Pravoslavni muški samostan osnovan je 1656. godine u blizini grada Istre u Moskovskoj regiji. Svoj izgled duguje patrijarhu Nikonu, koji je želio razbiti prebivalište patrijarha na ovom mjestu. Sam Nikon više je puta ovdje boravio preko noći, jer je često morao posjetiti Iverski samostan (putovao je starom cestom Volokolamsk). Izgradnjom novog samostana, patrijarh je želio postići uređenje središta pravoslavnog svijeta na moskovskoj zemlji. Istodobno je bilo planirano da grandiozna građevina topografski prenese crkvu Svetog groba koja se nalazi u Jeruzalemu.
Kratka povijest samostana
Temelj samostana izveden je na brdu s palestinskim imenom Zion. Na istočnoj strani samostana pridodavala se Maslinska gora, sjeverni "susjed" bio mu je brdo Tabor, a lokalna rijeka Istra dobila je novo ime - Jordan.
Pogled na samostan iz ptičje perspektive
Zbog progona Nikona i njegovog progonstva, građevinski su radovi prekidani na 14 godina. Tako su se odvijale u 2 faze. Prvo razdoblje gradnje palo je na 1656.-1666. U to su vrijeme postavljeni drveni zidovi, građene kamene službe i praktički privedeni kraju radovi na izgradnji glavnog hrama. U istom se vremenskom razdoblju dogodio i uređenje Nikonovog sketa, koji je kasnije nazvan Pustinjski pustinjak, i Maslinske kapele.
Pogled na samostan iz sela Nikulino
Od 1679. godine prekinut je rad nastavljen - car Fjodor Aleksejevič izdao je odgovarajući dekret o njihovom nastavku. Uz to, novim je dekretom vladar dodijelio još dvadesetak različitih samostana sa seljačkim dvorištima samostanu Novi Jeruzalem, čiji je ukupan broj bio 1630 zgrada. Zajedno su se pretvorili u golemi posjed i stauropegijski samostan učinili jednim od najbogatijih svetišta u Rusiji.
Nikonov plan ostvaren je u cijelosti i na kraju je zadivio svojim opsegom. Kompleks nazvan "Novi Jeruzalem" odražavao je što je više moguće Svete zemlje, u dijelovima kojih je cijelo područje pod Istrom dobilo nova imena - Galileja, Betlehem i Masline. Studija starih karata pokazuje da je nova zgrada sa susjednim okolišem minijaturna kopija svog pravog prototipa. Nažalost, osnivač samostana nije dočekao završetak gradnje - umro je 1681. Kasnije je ansambl dovršen pod vodstvom arhimandrita Nikanora i uz sudjelovanje majstora ljevača, jeromonaha Sergija Turčaninova.
Pogled na glavni ulaz u samostan
Zimi 1941. godine njemačke su trupe uništile uskrsnuću katedralu u samostanu Novi Jeruzalem. Kao rezultat eksplozije oštećeni su zvonik, središnja kupola i šator rotonde. Mnogo godina kasnije, već 1985. godine, katedrala je napokon povratila svoje izgubljeno poglavlje. Što se tiče srušenog šatora, obnovljen je početkom 90-ih godina XX. Stoljeća. Ali njegova je osnova sada bila metalna konstrukcija.
Od 1995. godine cijela arhitektonska cjelina manastira Uskrsnuća postala je dio Ruske pravoslavne crkve. Od tada su ovdje mirno koegzistirale dvije institucije - sam stauropegijski samostan i Muzej Novi Jeruzalem, prepoznat kao povijesni, arhitektonski i umjetnički spomenik.
Pogled na Vratnu crkvu Gospodinova ulaska u Jeruzalem sa strane samostana
Sveta znamenitost ruske Palestine - Uskrsnuća katedrala
Prema planu gradnje, uskrsla katedrala trebala je točno kopirati crkvu Svetog groba koja djeluje u Jeruzalemu. Odražavajući što je više moguće svoj prototip, grandiozna trodijelna građevina svojim izgledom prenosi sva glavna kršćanska svetišta, naime: Golgotu kao mjesto raspeća Kristova i još 2 mjesta - pokop i Uskrsnuće koje daje život.
Popis radova na izgradnji katedrale uskrsnuća također je izveden u fazama. Do 1666. godine bilo je moguće zgradu ne samo dovesti na krovove, već i pričvrstiti zvonik, kao i pripremiti mjesto za uređenje podzemne crkve. Nazvan u spomen na svete Konstantina i Helenu, igrao je ulogu spremišta na mjestu gdje je pronađen Križ Gospodnji. No, vratimo se divljenju katedrali. Izvana i iznutra obrubljen je keramičkim pojasevima, ukrašen portalima i arhitravima, a ovješen je strogim i veličanstvenim ikonostasima. 15 zvona odljevano je posebno za njegov zvonik. Od najvećih odlivenih predmeta, do danas je ostao samo jedan - ovo je stopostotno zvono, izrađeno davne 1666. godine.
U prvom je planu crkva Konstantina i Jelene na pozadini katedrale Uskrsnuća
Drugi stupanj gradnje glavne katedrale kompleksa Novi Jeruzalem pada na 1679-1685. Tada se nad središnjim dijelom zgrade pojavilo poglavlje, a majstori su pokrili rotondu impresivnim šatorom od opeke, čija je dijametralna vrijednost dosegla 22 m. 1690. održana je svečanost posvećenja podzemne crkve.
Unatoč činjenici da Katedrala uskrsnuća služi samo kao minijatura svog prototipa, svojim izgledom i dekorom vrlo precizno prenosi sav teološki sadržaj i ne odstupa od starih ruskih tradicija arhitekture i umjetnosti. Ova tendencija može se vrlo jasno pratiti u izgledu istočnog pročelja hrama. Njegova višekupolna kompozicija, nalik piramidi oblika, obnovljena je kombiniranjem dijelova neovisnih jedan o drugom u cijelu nedjeljivu strukturu.
S lijeva na desno: Katedrala uskrsnuća, crkva Konstantina i Jelene
Komore "Novog Jeruzalema"
Zapadni dio ansambla predstavljen je Refektorijskom, Arhimandritskom i Bolničkom komorom. U početku su građene kao zasebne građevine (od 1685. do 1698.), no krajem 18. stoljeća donesena je odluka da se kombiniraju u jednu cjelovitu zgradu. Temelji Refektorske komore bile su stare kamene službe, postavljene prije 1666. godine. Tri su se komore nalazile na pozadini zapadnih zidova i okomito su stajale na zgradu crkve Rođenja Kristova, smještenu nedaleko od njih u istok. Bijele kamene pločice djeluju kao ukras odaja, osvježavajući ogromne polukružne prozore.
Bolnički odjeli
Komore s imenom "Bolnica", koje stoje nedaleko od crkve Trojice, izgledaju prilično skromno i po veličini i po dekoru. Sa sjevera im se pridružuju opatove odaje. Unatoč naizgled jednostavnosti, ove odaje nisu izgubljene u pozadini ostalih zgrada samostana Novi Jeruzalem - oni samo povoljno ističu Refektorske komore, nagovještavajući njihov dominantan položaj.
Crkva u bolničkim odajama posvećena je 1698. godine. Kao rezultat požara koji je zahvatio samostanski kompleks u 18. stoljeću, izgorjela je, ali nije bila podvrgnuta restauratorskim radovima. Prostorije ovog svetišta jednostavno su prebačene na drugi kat carevih odaja - rezultat rada arhitekta Kazakova, koji ih je podigao nad bolničkim odajama krajem istog stoljeća. Stubište koje vodi do Kraljevskih odaja ukrašeno je elegantnom arkadom. Kao ukrasni detalj, organski je nadopunio kompoziciju istočnog pročelja.
Dvorište samostana
Kostur patrijarha Nikona - vrijedan spomenik ruskoj Palestini
Kostur za usamljene molitve patrijarha Nikona izgrađen je 1657. - 1662. (zgrada se nalazi na obali Istre). Od svih arhitektonskih spomenika iza zida ruske Palestine, sačuvao se samo ovaj kostur. Njegova dva donja kata korištena su kao uredske i pomoćne prostorije. Na trećem katu bila je smještena prijemna soba svećenika i crkva Bogojavljenja Gospodnjeg.Ravni krov kostura postao je prikladno mjesto za tako značajne građevine kao što su oktaedarska crkva apostola Petra i Pavla, minijaturni zvonik i mala ćelija s kamenim sjedištem.
Pogled na zapadnu stranu katedrale uskrsnuća
Tvrđavni zid i Sveta vrata - "branitelji" teritorija samostana Novi Jeruzalem
Trebale su 4 godine da se izgradi čvrsti kameni zid koji bi zamijenio izvornu drvenu ogradu. Građena je od 1690. do 1694. godine u skladu s pravilima kmetovske arhitekture. Rezultat rada, koji je vodio arhitekt Bukhvostov, bila je velika ograda sljedećih karakteristika:
- visina - oko 9 m;
- debljina - 3 m;
- ukupna dužina - 920 m.
Pogled na samostanske zidine s kulama
Znakovito je da uglovi i prelomi ograde nisu bili prazni - njihovu neprivlačnost uljepšalo je sedam kula istog tipa. U dvorištu kule nalazila se i osma kula - Elizavetinskaja. Visoka građevina jednostavno je ukrašavala zapadna vrata. Zanimljivo je da sve kule s više nivoa koje pripadaju kompleksu Novi Jeruzalem ne igraju nikakvu zaštitnu ulogu. Iako su uobičajeni element ruskih ograda, oni ne vrše obrambenu, već umjetničku funkciju. Njihovi dizajni s okruglim nastavcima za spiralne stepenice nalik su rotondi i šatoru na vrhu katedrale Uskrsnuća.
Elizabetanski toranj
Luk Svetih vrata od 3 raspona okrunjen je crkvom Gospodinova ulaska u Jeruzalem. Ritual posvećenja izveden je 1697. godine. Na pozadini istočne panorame samostana, njegova vertikalna struktura izgleda vrlo korisno. Kada pregledavate dvorište iznutra, lako je primijetiti Vicekraljevsku i Stražarsku komoru - oni se pridržavaju ograde i vrata.
Zelene površine samostana - vrt i park Getsemane
Svojedobno se Getsimanski vrt nalazio iza elizabetanskih vrata. Danas ga nema - ovo mjesto u zavoju rijeke Istre zauzima park. U davna vremena nalazište, koje je kasnije postalo vrtom, bilo je prezasićeno kanalima. Nekad su formirali otok, ali danas su njihovi ostaci jedva vidljivi. Na ovom je otoku živio sveti Nikon za vrijeme službe u samostanu.
Crkva Rođenja Kristova
Na teritoriju nekadašnjeg Getsemanskog vrta nalazi se arhitektonski i etnografski muzej čiji su izlošci drvene zgrade lokalnih sela. Među njima posebno mjesto zauzimaju seljački posjedi, kapela i mlin. Do početka 21. stoljeća ovdje se nalazila Bogojavljenska crkva - drveno svetište neopisive ljepote. Nažalost, kratki spoj izazvao je požar i zgrada je izgorjela. Izložbe muzeja obrazovanja koji odražavaju umjetnost i život ruskog naroda nalaze se izravno na seljačkim imanjima.
Ocjena atrakcije:
